當(dāng)古典神話與現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)激情碰撞，會(huì)擦出怎樣的火花？

《》給出了驚艷答案。該影片在春節(jié)檔強(qiáng)勢(shì)吸睛，票房一路飄紅，更在數(shù)字媒介語(yǔ)境下構(gòu)建起傳統(tǒng)文化與當(dāng)代精神的對(duì)話場(chǎng)域，展現(xiàn)出文化基因在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中的創(chuàng)造性張力。

重塑神話：賦予傳統(tǒng)故事新生命力

哪吒的故事作為中國(guó)神話體系中極具代表性的篇章，千百年來(lái)在民間口口相傳，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的演繹和改編，已然深深烙印在國(guó)人的文化記憶之中。《哪吒之魔童鬧海》帶著觀眾的期待歸來(lái)，不僅延續(xù)了第一部影片《》精良的制作水準(zhǔn)，更在精神內(nèi)核上實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。這部續(xù)作不再局限于個(gè)人命運(yùn)掙扎，而是將視角投向更廣闊的家國(guó)情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，完成了一個(gè)從“逆天改命”到“守護(hù)蒼生”的精神蛻變。

該系列影片將哪吒設(shè)定為魔丸轉(zhuǎn)世，這一顛覆性的設(shè)計(jì)打破了哪吒形象中“天生正義”的刻板印象，賦予了角色更為復(fù)雜的人性維度。魔丸的身份讓哪吒從出生起便遭受世人的誤解與排斥，生活在孤獨(dú)和痛苦之中。這種對(duì)命運(yùn)不公的反抗，是對(duì)哪吒故事中叛逆精神的進(jìn)一步深化，是中華精神力量的具象化。他那句“若前方無(wú)路，我就踏出一條路。若天地不容，我就扭轉(zhuǎn)這乾坤！”的吶喊，不僅是角色內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照，更是對(duì)當(dāng)代人在面對(duì)生活困境時(shí)自我覺(jué)醒的一種激勵(lì)。

哪吒，這個(gè)承載著中華民族精神圖騰的神話人物，在結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值觀和審美需求，對(duì)其蘊(yùn)含的人性光輝和“普世價(jià)值”，進(jìn)行深度挖掘與再創(chuàng)造后，已經(jīng)成為一個(gè)文化符號(hào)，更是時(shí)代的精神寫(xiě)照。它讓古老的神話故事與當(dāng)代觀眾的情感產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，使傳統(tǒng)文化在當(dāng)下社會(huì)找到了新的生長(zhǎng)點(diǎn)。

精神內(nèi)核：“不服輸”精神的具象敘事

《哪吒之魔童鬧?！纺苤钡钟^眾內(nèi)心深處，絕非僅靠跌宕劇情與精美視效。影片潛藏著一條深邃的精神脈絡(luò)，成為撬動(dòng)觀眾情感與思考的有力杠桿。

哪吒從出生就被貼上了“魔童”的標(biāo)簽，注定要遭受天劫的懲罰。面對(duì)命運(yùn)的不公和世俗的成見(jiàn)，他沒(méi)有選擇屈服，而是勇敢地與命運(yùn)抗?fàn)帯Ｔ凇赌倪?》中，我們看到了一個(gè)更加成熟的哪吒形象，這個(gè)曾經(jīng)的叛逆少年，在面對(duì)更大的危機(jī)時(shí)，選擇了主動(dòng)承擔(dān)起守護(hù)陳塘關(guān)的責(zé)任。從“我命由我不由天”的個(gè)人抗?fàn)幍健疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”的家國(guó)擔(dān)當(dāng)，這不僅是一個(gè)神話人物的豐滿與成長(zhǎng)，更是當(dāng)代中國(guó)精神的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照，它傳遞著屬于這個(gè)時(shí)代的精神價(jià)值。

從文化溯源角度看，“不服輸”精神早已深深融入中華民族的血脈，構(gòu)成民族精神譜系中熠熠生輝的一部分。在古老傳說(shuō)里，大禹治水，面對(duì)洪水肆虐，他沒(méi)有被眼前的艱難嚇倒，而是深入調(diào)研、反復(fù)實(shí)踐，以疏導(dǎo)之法馴服水患，展現(xiàn)出人類(lèi)面對(duì)自然挑戰(zhàn)時(shí)主動(dòng)探索、不屈不撓的精神品質(zhì)。愚公移山，憑借著堅(jiān)定的信念和子子孫孫無(wú)窮盡的傳承力量，挑戰(zhàn)大自然的威嚴(yán)，彰顯出人類(lèi)征服困難的決心與毅力。

回首近代，列強(qiáng)侵略、封建腐朽，中華民族陷入了至暗時(shí)刻。但革命先輩們懷揣著對(duì)光明的向往，毅然投身于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)。他們?cè)跇屃謴椨曛猩嵘?，在黑暗中尋找黎明曙光，用鮮血和生命為新中國(guó)的誕生鋪就道路。他們的抗?fàn)?，是?duì)民族獨(dú)立與尊嚴(yán)的堅(jiān)守，是在絕境中對(duì)希望的追尋。

步入當(dāng)代，改革開(kāi)放是一場(chǎng)偉大的思想解放與實(shí)踐探索。改革者們沖破觀念的束縛，大膽嘗試新的經(jīng)濟(jì)體制與發(fā)展模式，讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速崛起，在世界舞臺(tái)上站穩(wěn)腳跟。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)上，扶貧干部們?cè)毨У貐^(qū)，不畏艱難險(xiǎn)阻，讓無(wú)數(shù)人擺脫貧困的枷鎖，這是對(duì)人民幸福生活的承諾與擔(dān)當(dāng)。

這些不同歷史時(shí)期的偉大實(shí)踐，與《哪吒之魔童鬧海》中的抗?fàn)帤v程相互映照。它們以精神原力的形式，在時(shí)代的演進(jìn)中，持續(xù)為國(guó)人注入破局新生的能量，成為我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征途上，沖破迷霧、跨越雄關(guān)的不竭動(dòng)力。

同時(shí)，《哪吒之魔童鬧?！芬云湔鸷车拿佬g(shù)效果，成為了一場(chǎng)極具感染力的視覺(jué)盛宴。影片將中國(guó)古代建筑與山水畫(huà)的美學(xué)理念靈活運(yùn)用，打造出多個(gè)令人難忘的場(chǎng)景。陳塘關(guān)的街道布局采用了中國(guó)古代城鎮(zhèn)典型的方格網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，彰顯出古人對(duì)秩序與和諧的追求，以及對(duì)天地自然的敬畏。海底龍宮的場(chǎng)景設(shè)計(jì)更是充滿奇思妙想。制作團(tuán)隊(duì)將中國(guó)神話對(duì)海洋世界的想象與現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)技術(shù)相結(jié)合，構(gòu)建出一座神秘而壯觀的水下宮殿。

影片中諸多傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式的運(yùn)用，不僅豐富了文化內(nèi)涵，還推動(dòng)了劇情發(fā)展。哪吒與敖丙的戰(zhàn)斗場(chǎng)景中，招式法術(shù)融入太極、八卦元素，將以柔克剛、陰陽(yáng)平衡等抽象哲學(xué)思想轉(zhuǎn)化為具體動(dòng)作和特效，展現(xiàn)出中國(guó)武術(shù)的博大精深。

當(dāng)哪吒腳踏風(fēng)火輪沖破三維熒幕的邊界，我們看到的不只是技術(shù)奇觀的勝利，更是傳統(tǒng)文化基因在數(shù)字時(shí)代的覺(jué)醒。

在文化主體性重建的全球語(yǔ)境下，《哪吒之魔童鬧?！返奶剿魍瓿闪藢?duì)傳統(tǒng)神話的祛魅與再編碼，為傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯提供了極具啟示性的范式——中國(guó)故事的現(xiàn)代講述，既要穿透歷史的巖層激活文化記憶，更需在文明對(duì)話中構(gòu)建新的意義坐標(biāo)。

文/靖曉紅 孔德淇