4月25日，在俄羅斯符拉迪沃斯托克，俄羅斯總統(tǒng)普京（右）與朝鮮最高領(lǐng)導(dǎo)人金正恩握手。俄羅斯總統(tǒng)普京25日在俄羅斯符拉迪沃斯托克與朝鮮最高領(lǐng)導(dǎo)人金正恩舉行會晤。普京在會晤后表示，俄羅斯將繼續(xù)致力于緩和朝鮮半島緊張局勢。新華社/衛(wèi)星社  

　　第二次金特會之后，朝核問題不僅沒有取得進(jìn)展，反而陷入新的困境，并出現(xiàn)倒退的跡象。朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人金正恩于4月25日赴符拉迪沃斯托克與俄羅斯總統(tǒng)普京舉行了會談，試圖尋找解決問題的有效方案。但顯然雙方并沒有找到突破口。在這種背景下，朝中社報(bào)道消息說，朝鮮于5月4日在東部地區(qū)動員大口徑遠(yuǎn)程放射炮和戰(zhàn)術(shù)制導(dǎo)武器實(shí)施火力打擊訓(xùn)練，國務(wù)委員會委員長金正恩參觀指導(dǎo)現(xiàn)場。盡管朝鮮這次只是演練了一些短程武器，是否包括安理會禁止的彈道導(dǎo)彈也還未確定，但國際上一些媒體在報(bào)道中已經(jīng)明確將其視為對美國施壓的行為。雖然朝鮮這次的舉動有點(diǎn)要回到過去的味道，但半島問題已經(jīng)難以回到以前的狀態(tài)。向前走是必須的，對朝鮮來說尤其如此。問題在于要走向哪里，以及如何走。要判斷這個(gè)問題，就要看到朝核問題內(nèi)在的三種邏輯結(jié)構(gòu)。對這三種邏輯的選擇和運(yùn)用將決定半島未來的走向。   

公道邏輯：和平才能無核

　　公道就是公正的道理。所謂公道邏輯就是一種符合人間公平公正的基本道義，被普遍認(rèn)為合乎理性和人類文明進(jìn)步方向的行為法則。核武器作為一種大規(guī)模殺傷性武器，由于其對人類本身的生存構(gòu)成威脅，所以遭到廣泛的反對。但要將這個(gè)被放出潘多拉魔瓶的魔鬼收回去，是件很困難的事。所以控制其擴(kuò)散就成了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的選擇。但事實(shí)上，在人工智能可以自主行動之前，不管武器的威力有多大，武器都不會自己進(jìn)行戰(zhàn)爭。相互傷害從來都是人類自己所做的愚蠢行為。所以，要解決武器的危害問題首先應(yīng)該解決人類自身的矛盾沖突。這是公道邏輯的基本法則。   

　　具體到朝核問題上，我們看到的核問題也只是表象，半島的分裂對抗才是本質(zhì)。朝核問題的基底是二戰(zhàn)后，朝鮮半島民族在復(fù)國重建的過程中，受大國政治干預(yù)導(dǎo)致民族分裂，并進(jìn)而發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)和大國的直接軍事介入。而美國在朝鮮戰(zhàn)爭后維持了在半島的軍事存在，并在韓國部署了核武器。這刺激了朝鮮涉獵核技術(shù)。冷戰(zhàn)后，美國逆國際和平之大勢，強(qiáng)化美韓軍事同盟，對外大搞顏色革命和軍事干涉。這促使朝鮮開發(fā)核武器。所以，要解決朝核問題，本質(zhì)上需要同步解決朝鮮半島的和平問題。   

　　因此，從公道邏輯的角度看，解決朝核問題的目標(biāo)和思路都應(yīng)該是十分清楚的，那就是我們一直在講的，美國以半島和平機(jī)制換取朝鮮棄核。半島和平機(jī)制既能夠?qū)Τr的擁核欲望產(chǎn)生釜底抽薪的效果，也能構(gòu)成對半島保持無核化的管理機(jī)制。但是，這樣簡單的邏輯為什么在現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)？這原因在于美朝各自的私理邏輯與公道邏輯沖突。   

私理邏輯不能背離公道邏輯

　　每個(gè)人都有自己的一套認(rèn)知體系，每個(gè)人也都處于不同的利益環(huán)境或者叫生存環(huán)境之中。這兩個(gè)要素相互影響，并決定一個(gè)人的行為邏輯。我們管這種以個(gè)人的認(rèn)知和生存環(huán)境為基礎(chǔ)的行為邏輯稱為私理邏輯。國家也同樣如此。在國際社會中既存在著公道邏輯，也存在著私理邏輯。這二者之間有矛盾，但不應(yīng)該有沖突，二者之間的關(guān)系底線就是私理邏輯不能背離公道邏輯。就如同開車，你有急事，想開快點(diǎn)，可以設(shè)法請求別人讓你，但你不能沖撞別人。   

　　美朝之間的問題是什么？西方的一些學(xué)者喜歡用所謂“安全困境”等一些貌似很學(xué)術(shù)，很有真理性的語言去描述。其實(shí)，這種語言多少都有點(diǎn)給霸權(quán)主義做掩飾或者涂脂抹粉的特點(diǎn)。事實(shí)上，美朝之間的困局是因?yàn)樗嚼磉壿嫳畴x了公道邏輯。

　　從國際秩序的角度看，二戰(zhàn)結(jié)束確立了國家主權(quán)平等、互不侵犯的國際關(guān)系基本法則。這條法則是人類進(jìn)入工業(yè)社會后經(jīng)過幾百年的戰(zhàn)爭換來的。冷戰(zhàn)后，國際社會進(jìn)入秩序深化建設(shè)的階段，人類社會需要將互不侵犯發(fā)展到相互合作，共同發(fā)展。但這時(shí)候作為唯一超級大國的美國，并沒有將人類社會向這個(gè)方向引導(dǎo)，而是確立了一套霸權(quán)主義的私理邏輯。這就是從克林頓時(shí)期的確保沒有國家能夠挑戰(zhàn)美國的“絕對安全”理論到特朗普時(shí)代以“美國第一”為標(biāo)志的確保美國經(jīng)濟(jì)利益優(yōu)先的第一法則。   

　　在這套私理邏輯下，美國處理朝核問題的套路就很清楚：第一，美國在半島的利益不得受損，第二，朝鮮必須棄核，第三，朝鮮的利益只能在保證這兩點(diǎn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行事后討論。第二次金特會，美國所謂的“大交換”就是這個(gè)套路。特朗普要求朝鮮立即解除其全部核武項(xiàng)目，換取經(jīng)濟(jì)制裁的取消?？纯蠢葋?、敘利亞、委內(nèi)瑞拉、伊朗等幾個(gè)國家的命運(yùn)，再看看特朗普不斷地廢除國際協(xié)定，退出國際組織，誰能相信這種“大交換”是有意義的。   

現(xiàn)實(shí)邏輯：解決問題的有效策略

　　現(xiàn)實(shí)邏輯沒有固定的模式。每個(gè)國家根據(jù)自己對目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的環(huán)境進(jìn)行判斷，并采取相應(yīng)的解決問題的策略。但現(xiàn)實(shí)邏輯有兩個(gè)基本規(guī)律，第一，強(qiáng)權(quán)國家通常是以自己的私理邏輯作為行事準(zhǔn)則的，而弱小國家就必須更多地寄希望于公理邏輯的自在效應(yīng)。   

　　通常人們只注意到兵法上講要知己知彼，但實(shí)際上還有一個(gè)必須知道的法則，就是“知它”?！八笔菙澄抑獾沫h(huán)境因素。在現(xiàn)代國際政治中，公道邏輯是最重要的環(huán)境因素。所謂國家間的道德競爭，其實(shí)就是看誰離公道邏輯更近一些。在國際社會上，利用公道邏輯來維護(hù)國家安全與發(fā)展的成功典范是瑞士。瑞士因在近代歐洲列強(qiáng)的廝殺中保持中立，從而避免了戰(zhàn)亂災(zāi)害。但是，很多國家不懂這個(gè)道理，甚至是小國有大野心，這也就往往導(dǎo)致災(zāi)難。   

　　美朝之間，朝鮮作為弱國，在策略選擇上受到自身力量的制約和強(qiáng)權(quán)壓力影響。朝鮮過去的以強(qiáng)硬對強(qiáng)硬之所以具有一定的效果，是由于公道邏輯法則在發(fā)揮作用。但是，如果朝鮮跨越了這條法則，把自保手段作為國家發(fā)展戰(zhàn)略的目標(biāo)，這就可能會遭致適得其反的后果。對這一點(diǎn)，朝鮮可能認(rèn)識不足。   

　　現(xiàn)實(shí)邏輯有根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行自主對策選擇的一面，也還有受現(xiàn)實(shí)左右而無法選擇的一面。通常所謂困局，就是出現(xiàn)了無法自主選擇的情況。但困局的出現(xiàn)，往往是在自主選擇的時(shí)候，判斷錯誤，誤入歧途，或者是忘記初心，迷失了方向。   

　　第二次金特會，朝鮮就似乎迷失了方向。原本，朝鮮應(yīng)該和美國談大交換的方案。但是朝鮮沒有自己的大交換方案，又不能接受美國的方案。提出的所謂部分放松制裁的要求，很容易讓人誤解為緩兵之計(jì)。所以，會談失敗就是必然的了。   

　　普金會，朝鮮沒有展示新的思路。搞搞火力演練這種小動作，更加顯示了困局難解。朝鮮需要反思，要以公道邏輯為依托，以半島的持久和平和發(fā)展為目標(biāo)，制定自己的大交換方案，爭取第三次金特會的到來。（作者系資深亞太問題學(xué)者、北京周報(bào)特約撰稿人）